阿尔泰山区的图瓦人

崔 延 虎

      在中国新疆最北部,横贯着一条气势雄伟的山脉——阿尔泰山山脉,这里与俄罗斯、哈萨克斯坦和蒙古人民共和国毗连接壤。虽然地处准噶尔盆地北缘的荒漠地带,但是这里的自然生态景观却迥然不同,高处的森林郁郁葱葱,千里的草原植被繁茂,以额尔齐斯河为主流的数十条河流蜿蜒于山地、草原之间,山间湖泊波光荡漾。位于阿尔泰山脉中段的喀纳斯地区,地理位置独特,自然景观更是奇异神秘,分布着寒温带泰加林,是西伯利亚生态体系在我国集中分布的惟一代表地区。区内森林草原相间,群落保持完好状态,现代冰川气象万千,生态系统独特。森林基本保持原始状态。春夏季节,区内水草丰盛,繁花似锦,秋日里植被金黄、墨绿、雪白各色交相晖映。这里栖息着各种野生动物。

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奇异的墓葬——竖梯坟

迪木拉提

      新疆(古称西域)是历史上世界几大文明接触、碰撞和相互影响激荡的圣地,是东西文化交汇的中心,也是诸多种族和民族繁衍生息和活动过的历史大舞台。分布于天山南北,三河沿岸的遗址遗迹和原始岩画,还有随处可见的古墓群及干尸,历经千百年的沧桑,向我们倾诉着西域的历史和这片土地曾经有过的繁荣和辉煌。

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阿肯弹唱

多洛肯

       哈萨克人的整个生活充满着诗意,正如谚语所云:“歌谣和骏马是哈萨克人的两只翅膀”。富有诗情画意的大草原、高山、湖泊陶冶着哈萨克人善良、淳朴、豪爽的性格,也赋予他们特有的诗才。19世纪哈萨克著名诗人阿拜·库南拜耶夫曾写下“歌声为你打开人生的大门,你的躯体又拌着歌声送你如土中”的诗句,说明哈萨克民族被誉为“诗歌民族”绝非虚言。要想了解哈萨克民族必须了解哈萨克诗歌,而要了解哈萨克诗歌,首先要了解阿肯弹唱。阿肯弹唱是哈萨克民族传统文艺的一个典型形式,它代表着哈萨克族独有的民间文化特色。阿肯弹唱在哈萨克民间有着广泛的群众基础,盛行于哈萨克人中的习俗歌、民歌、谜语歌、马歌、山歌、水歌、地歌、牧歌、渔歌、宗教歌、戏谑歌与大量的歌谣,无不包含在阿肯弹唱中。

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新疆岩画概观

王炳华

一 新疆岩画的分布与记载
       岩画,作为早期游牧人的思想文化载体,新疆广大地区内均见存在,堪谓内容丰富、形式多样。其分布地域,据目前已掌握的调查资料,主要在新疆北部准噶尔盆地周围,特别是阿勒泰山地、天山北部山地,以及准噶尔西部山系如塔尔巴哈台山等处。上列地区内雨水比较丰富、四季草场咸备,适宜于早期游牧人的活动,因而岩刻遗迹所在多见。此外,在天山南麓及阿尔金山、昆仑山、帕米尔高原,也发现过一些岩画点。如果以今天的行政区划为地理单元作统计,在差不多47个市、县范围内,均见岩画遗迹,总约近300处。每处遗迹点,自然都包涵相当数量的岩画。因此,实际岩刻画面,是一个很大的数字。这近300处岩画遗址内,还包括一些洞窟彩绘遗迹,主要见于阿勒泰地区,全部洞窟彩绘,大约十处左右。这类洞窟彩绘岩画,虽总体数量不多,但显示了特别强烈的特点。因此这里的“岩画”概念,既指一般意义上的“岩刻”画,也包括在岩洞内以赭红色涂绘的画面。

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玉石之路话沧桑

巫新华

一、玉石之路与中国玉文化
       向东运输和田玉的“玉石之路”,也被称为“昆山玉路”、“和田玉路”,是与“丝绸之路”相对而提出的。它以新疆和田为中心,向东西两翼运出和田玉,经塔克拉玛干沙漠通道、沿河西走廊或北部大草原向东渐进到达中原地区,向西据说在巴格达也有发现。根据目前的研究成果推断,这条向东运输玉石的“玉石之路”早于张骞出使西域“凿空”而开通的“丝绸之路”数千年,同时也是后者的基础。玉石之路可以说是早期沟通中西贸易和文化交流的重要通道。

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